Владимирская икона № 2

Икона Владимирской Богоматери № 2

ТЕХНИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ

Тип иконографии: «Умиление».

Габаритные размеры иконы: 307х380 мм.
Вес иконы: 8,2 кг.

Материал иконы.
Лицевая сторона: белый оникс, жёлтый травертин, мрамор Biancone.
мрамор Crema Marfil, мрамор Grafit Brown, красный травертин.

Рама: мрамор Emperador Dark.

Худ. оформление: золочение: сусальное золото (23 кар., РФ), стразы (кристаллы).

Техника исполнения: комбинированная, плоскостная, гравированная.
Худ. письмо: ограничено прорисовкой ликов.
Доподлинное воспроизводство: исключено.
Ручная работа: не менее 87% общего времени работ.
Срок службы: не ограничен.

ОПИСАНИЕ КИОТА  
Тип киота: закрытый.
Материалы: дуб, мрамор, бархат.
Габаритные размеры: 363х440х80 мм.
Вес киота: 6,1 кг.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ОПИСАНИЕ ИКОНЫ

Представляем икону ручной работы, выполненную из сочетания итальянского мрамора и полудрагоценного оникса, оформленную сусальным золотом в 23 карата и стразами. Икона выполнена в сочетании следующих камней: фигуры Богородицы и Христа – жёлтый травертин, лики, руки Святых и стопы Младенца – мрамор, фон – белый оникс, ковчег – мрамор Emperador Dark.

Фигуры Младенца и Богородицы объединены одним камнем, тёплого медового цвета, с лёгкими переливами из кремово-жёлтого в янтарно-бежевый. Такая комбинация создает стойкое впечатление, что в Их Образе теплится доброта, нежность, забота и торжество жизни над смертью.

Фигура Христа зрительно отделяется от фигуры Богородицы при помощи сусального золота, которым оформлен Его хитон. Таким образом Христос величается – вочеловечившийся Бог во Младенце и пришедший в мир, чтобы принести людям Спасение, ведь в иконописи именно золота используется для обозначения Божественной Славы и Совершенства. При этом нужно отметить интересный художественный приём: складки одежды Христа оставлены не покрытыми золотом, открывая красоту природного камня, и, напротив, складки и линии одежд Богородицы оформлены золотом, тогда как основная часть мафория также показана с помощью натурального камня. Таким образом символически показывается близкая, неразрывная связь между Богородицей и Младенцем, между человеком и Богом.

Конечно же, кроме символических указаний на тесную связь между Ними указывает и сама иконография образа: Младенец ласково тянется к Богоматери и обнимает Её обеими руками, а Она с нежностью и материнской любовью прижимает Сына к себе.
Лики и руки Святых вырезаны из матового белого мрамора с чистой, без отметин и пятен поверхностью, прорисованы линейно, с наибольшей детализацией на глазах. Такой художественный приём указывает на отстранённость Богородицы и Младенца от суетного мира и Их сосредоточенности на самом главном – духовных и душевных переживаниях.

Фон иконы выполнен из белоснежного оникса. Этот полудрагоценный камень обладает таким свойством, как прозрачность: если всмотреться, то можно увидеть, как в толще камня располагаются структурные гранулы, благодаря чему плоскостная икона обретает ощущение объёма. Использование оникса создаёт впечатление, будто Богородица и Младенец выступают на первый план, а за ними стоят Небеса, окутанные ослепительной Божественной Славой.

Также немалое значение в иконографии Умиления имеет красный цвет. Он присутствует лишь в нескольких линиях и стразах, но при этом создаёт композиционные и смысловые акценты. Прежде всего, нужно отметить символическое значение красного цвета – любовь и животворная энергия.

Стразами красного цвета украшен нимб Святой Девы и дополнительно обведён красной линией. Красные стразы вставлены в звёзды на Её челе и плече. Восьмиконечные звёзды, оформленные сусальным золотом, что символизирует Девство и невинность Богородицы до, во время и после рождения Христа.
Красным цветом выведены и надписи на поле иконы: ΜΡ ΘΥ — Матерь Божия, IC XC — Иисус Христос.

Икона вложена в широкую мраморную раму – ковчег, продольный желоб, вырезанный по периметру всей рамы, носит декоративный характер и также украшен позолотой. Плоскость ковчега выступает над плоскостью иконы на 5мм и имеет широкую лузгу – скос к самой иконе. Между белоснежным полем иконы и ковчегом проведена красная линия, символизирующая черту между высшим – духовным и земным мирами.

 Икона двухсторонняя: на оборотной стороне имеется Этимасия. Оборотная сторона иконы является ее сильной стороной. Количество используемых мелких деталей были вырезаны из разных камней и кропотливо составлены в мраморную мозаику. На этой стороне иконы изображен престол, приготовленный для Иисуса Христа, который во время второго пришествия будет судить живых и мёртвых.

Сам престол покрыт тканью — багряницей красного цвета, которая богато украшена золотистым орнаментом. На престоле лежит Евангелие, на котором сидит белый голубь с золотым нимбом – символ Святого Духа.
Также на Этимасии изображены орудия страстей: крест, на котором Христос был распят и гвозди, которыми Его тело приколотили к кресту. Копьё, которое было воткнуто в подреберье Иисуса, и пропитанная уксусом губка, которую Ему дали для утоления жажды, а также терновый венец.

Как и Умиление, Этимасия сочетает в себе несколько видов мрамора и оформляется сусальным золотом.
При создании иконы более 89% затраченного времени составил ручной труд. С учётом этого факта и неповторимости природного камня, можно с уверенностью говорить о том, что представленная икона является уникальной и неповторимой.

Приобретая икону от мастерской «Гливи» Вы можете одновременно заказать и киот для неё.

Мы изготавливаем деревянные киоты открытого и закрытого типов. В закрытом – крышка держится на металлических петлях и закрывается на защёлку.

Киот изготавливается из массива дерева и изнутри оформляется мягкой тканью для лучшей сохранности иконы. Лицевая сторона крышки киота имеет мраморную вставку с изображением креста и названием иконы. Каждая икона имеет свой именной сертификат.